소공동체 모임

천주교 산호세 한국 순교자성당

2007년 4월

* 소공동체 모임은 신자들의 기도 모임이며, 주님께서는 기도하는 사람들의 청을 들어주십니다.

* 기도는 우리 그리스도인들만이 할 수 있는 유일한 무기입니다.

* 모임은 60분에서 90분을 넘지 않도록 하며 집주인은 간단한 차를 준비하는 정도가 좋습니다.

모임 순서

소공동체 모임준비: 중앙에 십자가와 그 옆에 성모상을 준비하고 촛불을 켜 놓는다.

어린이들이 여럿이 있으면 별도로 어린이들을 위한 기도실도 준비한다.

개인 준비물: 성경, 묵주, 기도서, 영적 필기도구 등

1. 시작 성가: 130번(예수 부활하셨네)

2. 묵주 기도 봉헌: 반장은 미리 그날의 지향에 대해 알려주고 5단을 봉헌한다.

(새 성전이 마련될 때까지는 성전건축을 지향으로 바친다)

3. 성경 읽기: 마르 16,14-18

- 그날 복음, 혹은 자유롭게 성경을 택할 수 있다.

- 대표 교우가 큰 소리로 낭독한다.

돌아가면서 1절씩 읽는다.

- 잠시 침묵 속에서 자신에게 닿는 구절을 마음에 새긴다.

그리고 마음속으로 기도한다.

4. 말씀 나누기

- 말씀 나누기란 자신의 신앙을 고백하는 시간이다.

말씀이 끝나면 ‘주님 영광 받으소서’라고 기도한다.

- 말씀 나누기는 토론의 장소가 아니기에 토론하지 않도록 주의한다.

- 기쁜 마음으로 경청한다. 그리고 말씀하시는 교우를 위해 기도한다.(화살기도)

5. 자유기도 봉헌: 빠짐없이 돌아가면서 개인의 기도를 봉헌한다.

6. 공동기도 봉헌: 가정, 자녀, 나라, 평화, 외교인 등 공동기도를 기도서에서 함께 봉헌할 수 있다.

7. 기타:

① 새 성전 마련을 위한 기도를 정성껏 바친다.

② 본당 30주년을 내외적으로 준비한다.

- 2007년 가정성화를 위해 가족과 함께 기도하기

- 새 성경 읽기와 성경문제 풀어보기(성경 읽기표 참조)

- 30주년 기념 책자 원고 모집에 적극 참여하기

③ 다음 모임을 결정한다.

8. 주님의 기도: 서로 손을 잡고 주님께 기도를 드린다.

9. 마침 성가: 63번(온 세상에 전파하리)

MEMO

복음 선교의 정신

참된 증거

복음 선교를 하는 사람들에 대해서도 생각해 보고자 한다. 현대인들은 진정한 것에 굶주리고 있다고 한다. 특히 젊은이들은 가짜나 거짓을 싫어하고 진실과 정직을 찾고 있다.

이 시대의 표지에 대해서 우리는 주목해야 하겠다. “당신은 당신이 가르치고 있는 것을 참으로 믿고 있습니까?” 하고- 질문을 하든지 안하든지 상관없이- 강하게 요구하고 있다.

당신은 믿고 있는 것을 실천하고 있는가?

당신이 행하고 있는 것을 말로 알리고 있는가?

생활의 증거는 선교의 참된 효과를 거두는 데 중요한 조건이 된다.

따라서 우리가 전하고 있는 복음의 성과는 어느 정도 우리의 책임이라고 하겠다.

과연 교회는 세계 속에 튼튼히 자리잡고 세계의 주목을 이끌 만큼 자유롭고 독립된 것인가?

교회는 사람들과 동시에 하느님과 결합되어 있다는 것을 증명하고 있는가?

교회는 관상이나 신심에 있어 지난날보다 열심하며 포교 활동, 애덕 사업, 해방 활동에

열성을 다하고 있다고 하겠는가?

그리스도교인들의 일치를 위해서 더욱 촉진적 노력을 하고 있는가?

“세상이 믿기 위해서”이상의 질문에 답해야 하는 것은 우리의 책임이다.

그러므로 본인은 교회를 다스리게 하기 위해 성령에 의해서 정해진 주교들, 주교들의 협력자로서 하느님의 백성을 모으고 지역 교회에 영적 활력을 주는 사제 및 부제들에게 이 권고를 보내는 바이다. 다음에는 성덕에 부름을 받고 복음의 진복을 증거하기 위해 헌신하고 있는 수도자들, 현세 직업에 종사하고 있는 신자들과 그 가정, 지도층, 젊은이들, 어른들, 가난하지만 신앙과 희망에 가득 찬 분들, 교회와 사회 속에서 복음 선교의 역할을 자각하고 있는 신자들에게 호소한다.

우리의 복음 선교의 열성은 거룩한 생활에서 솟아나오는 것이어야 하겠다. 제2차 바티칸 공의회가 말한 것처럼 “선교자는 선교하므로 성덕에 도달해야 한다. 성덕은 기도와 특별히 성체성사의 사랑으로 배양된다.”

역설적이지만 현대 세계는 무수한 형태로 신을 거부하면서도 생각하지 못했던 방법으로 신을 탐구하며 신의 필요를 체험하고 있다. 동시에 신에 대해서 말해 주는 선교자를 찾고 있다. “보이지 않는 분을 본 듯이…”

세상은 우리에게 단순 소박한 생활, 기도하는 정신, 모든 이에게 대한 사랑, 특히 가난하고 약한 사람들에게 대한 사랑, 순명, 겸손, 해탈, 극기 등을 기대하고 있다. 이러한 성덕의 표시 없이는 우리의 말이 현대인의 마음을 움직이지 못할 것이다.

〈성경묵상〉

제자들의 사명

<마르 16,14-18>

제자들이 예수님의 부활 사실을 받아들일 수 없었던 이유는 그들의 마음이 굳어져 있었기 때문이다. 자기가 이미 알고 있다고 여기는 무엇으로 마음이 단단하게 굳어져 있으며 아직까지 듣도 보도 못한 새로운 사실을 받아들일 수 없는 것이다. 비어 있지 않은 그릇에 무엇을 담을 수 있겠는가 그래서 옛 어른 말씀에도 마음을 비우면 실정(實情)을 알게 되고 고요하면 바르게 움직이는 법을 안다고 했다.

부활하신 주님은 제자들에게 ‘할 일’을 주신다. 이제 그들은 스승이 하시던 일을 이어 받아서 세상에 펼쳐야 한다. 그것은 모든 사람에게 복음을 선포하는 것이다.

복음선포에 대한 반응은 믿음이 아니면 불신이다. 믿음은 죽으시고 부활하신 예수를 받아들이는 결단이다. 이 결단을 내린 사람은 그리스도와 함께 죽고 그분과 함께 부활하는 것을 뜻하는 상징적 행위 곧 세례를 수락하기 마련이다.

“믿고 세례를 받는 이는 구원을 받고 믿지 않는 자는 단죄를 받을 것이다.”

믿음과 세례와 구원의 상관관계가 드러난다. “사람의 아들”이 십자가상 죽음을 거쳐 영광스럽게 되는 길에서 이루어진 하느님의 구원계획은 한마디로 “세상”에 대한 하느님의 사랑에서 연유된 것으로 선포된다.

이 “세상”은 하느님의 “생명”을 잃어버리고 하느님의 “진노”가 머문 인간세계를 가리킨다. 하느님의 이 사랑은 “외아들을 주심”으로써 구체적으로 드러난 셈이다. 이것은 하느님께서 이 “세상”에 주실 수 있는 가장 값진 최고의 선물이다.

“외아들”은 하느님으로부터 나온 유일무이한 아들이요. 하느님으로부터 사랑을 받는 유일무이한 이들이기 때문이다. 하느님의 이와 같은 무한한 사랑의 행위는 인간으로 하여금 당신의 “외아들”을 믿어서 “영원한 생명”을 얻도록 하는데 있다.

따라서 이 “생명”을 얻는 것은 매우 중요하고 필수적이다. 그렇지 않으면 인간이 “멸망”하기 때문이다. 그러므로 인간은 “생명”이냐 “멸망”이냐 “구원이냐 심판”이냐의 갈림길에 놓여져 있음도 아울러 시사되어 있다. 생명이 현재적이듯이 멸망도 역시 마찬가지이다.(요한 3,18)

<나눔>

1. 부활의 삶이란 무엇일까요?

2. 가정과 이웃 안에서 어떻게 복음을 실천하고 전하고 있습니까?

넓게 볼 수 있는 시야를 주십시오.

주님이 우리를 이해하시듯

깊은 곳에 눈을 드리우는 사랑의 마음으로

형제를 이해하도록 도와주십시오.

비판과 비난이 하고파질 때,

가장 필요한 것은 관대한 마음으로

이해하는 것임을 상기시켜 주십시오.

악과 악의가 제 눈에 비쳐 올 때에는

그곳에는 선의가 있었으나

표현이 서툴렀던 거라고 생각하게 해 주십시오

뚜렷이 드러나는 나쁜 버릇을

언제까지고 버리지 못하는 것이 눈에 뜨일 때,

고치겠다는 생각은 하면서도

고치지 못하고 있는

연약함을 보게 해 주십시오

어느 인간의 태도를 이해할 수 없을 때,

주님만이 모든 것을 아시는

개개인의 신비를

존경하는 법을 가르쳐 주십시오

넓게 볼 수 있는 시야를 주십시오.

이웃의 길은 내 길과 다르고,

하느님을 섬기고 이웃을 위해 최선을 다하는 길도

각기 다르다는 것을 가르쳐 주십시오

호감을 가질 수 없는 이웃을

깊이 이해하게 해 주십시오

형제를 더욱 잘 알고 싶다는 바램을

우리 안에 굳혀 주시고,

더욱 너그럽고 친절한 마음으로                         “부활을 축하드립니다.”

이웃과 사귀는 법을 가르쳐 주십시오.